Nuri YILDIZ - İslam Tedrisat Sisteminin Temelleri-1- Tedrisatın Süresi

Künye İletişim Kayıt Ol Üye Girişi Parolamı Unuttum Sık kullanılanlara ekle Açılışım Olsun Ziyaretçi Defteri

	Kahramanmaraş Milletvekilleri
	Kahramanmaraş Telefon Rehberi
	Kahramanmaraş İlçeleri
	Kahramanmaraş'ın Tarihi
	Kahramanmaraş'ta kim kimdir?

Şikayetlerinizi yazabileceğiniz özgür bir platform. Şikayetinizi tüm Kahramanmaraş halkı ile paylaşın!! Siz yazın biz onaylayalım. Sizde şikayet platformuna mesaj bırakmak istiyorsunuz tıklayınız..

İslam Tedrisat Sisteminin Temelleri-1- Tedrisatın Süresi
Nuri YILDIZ
hacinuriyildiz@hotmail.com

İslam Tedrisat Sisteminin Temelleri-1- Tedrisatın Süresi

İslam tedrisat sistemi, talim ve terbiyeyi, hayatın belli bir yaşına hasretmez. Birçok ülkede (aşağı yukarı ) mevcut eğitim sistemi, altı yaştan başlayıp, üniversite seviyesindeki tahsil ile tedrisatını tamamlar. Üniversiteye gitmeyenler de tahsil hayatını daha erken yaşlarda bitirir. İslam, ilim tahsilini ölünceye kadar devam ettirecek farz ibadetlerden kabul etmiştir.

Muayyen bir döneme hasretmemesi, sadece ölünceye kadar olmasıyla ilgili değil, geriye doğru da altı yaşından çok önceye, sıfır yaşına kadar götürmektedir. Hatta ana rahminde talim ve terbiye başlamaktadır. Ruhun ana rahminde beden ile birleşmesinden itibaren şahsiyet başlamakta, dolayısıyla hayat da başlamaktadır. Anlayan, öğrenen, konuşan vesaire insani hususiyet olarak sayabileceğimiz her özellik ruha ait olduğu için, ruh “alem-i ervahtan” bu dünyaya geldiğinde, şahsiyet, hayat ve dolayısıyla tedrisat başlar.
Meselenin bu kısmı, “insan anlayışı” ile ilgilidir. Mevcut eğitim sistemi, batıdan ithal edildiği için materyalist insan anlayışı üzerine bina edilmiştir. Materyalist insan tezi ise bedenden (maddeden) ibarettir. Bu durumda insan varlığını (şahsiyetini) doğumdan önce kabul etmesi beklenmez. Doğduktan sonra da bir müddet bekler ve beş-altı yaşlarına gelene kadar herhangi bir eğitim uygulaması söz konusu olmaz.
Ruh, bedene girdikten itibaren öğrenmeye ve anlamaya başlar. Ruhun öğrendiğini ve anladığını ise biz fark etmeyiz. Materyalist ve seküler anlayış ise zaten bunu kabul etmez. Öğrenmeye başlama yaşı, tedrisatın başlangıcıdır. İslam’ın insan tezinde öğrenen ruh olduğu için, öğrenme yaşı da doğumdan önce eksi beş aydır denilse kesinlikle abartılmış olmaz. Yani yaklaşık olarak doğumdan beş ay önce bedene giren ruh, öğrenmeye başlar. Öğrenmenin başladığı tarihi tedrisat tarihi olarak kabul etmemek kabul edilemez. Batılı eğitim sistemlerinin eğitimi beş-altı yaşında başlatması, öğrenme çağının o yaşlarda başladığını kabul etmesindendir. Batılı insan anlayışı ve eğitim anlayışının ne kadar geri olduğu anlaşılıyor mu? Burada bilinmesi gereken ana husus, eğitimle öğretim yaşının fark edilmesidir. Materyalist anlayışın kabul ettiği ve bize de dikte etmeye çalıştığı şey; eğitimin göz ardı edilerek, öğrenmenin ana husus olduğudur.
Batılı materyalist insan anlayışının ruhu kabul etmemesi ideolojik tercihleridir, bu noktaya kadar anlaşılabilir. Fakat öğrenme yaşı olarak beş-altı yaşını başlangıç olarak kabul etmesi anlaşılır gibi değil. Çünkü çocuk bir yaşlarında yürümeye ve konuşmaya başlıyor. Bir yaşında yapmaya başladığı işlere bakıldığında, bir yaşından önce öğrenmeye başlaması gerekmiyor mu? Öyleyse neden en azından bir-iki yaşında eğitime başlamıyorlar. Bilindiği üzere “çağdaş eğitim”, okul öncesi eğitim yoluyla eğitimi hala ancak beş yaşına kadar indirebildi. İlginç olan şey şu; bırakın profesörleri, okuma yazma bile bilmeyen bir insan, evinde büyüyen çocuğuna baktığında, öğrenme yaşının sıfıra kadar indiğini görür. Batılı bilim adamları (profesörler) çocukların öğrenme yaşının sıfır yaş olduğunu anlamamak için kendilerini nasıl bir şartlandırmaya tabii tutuyor anlamak mümkün müdür?
Öğrenme yaşının sıfır ve daha altı olduğunu söylerken, kara cahillerin bazıları, “o yaşta eğitim mi olur?”, türünden itiraz edebilir. Bu türden ucuzculukları defetmek için izah edelim. Zaten çocuk doğduğu evde sıfır yaşından itibaren eğitime tabii tutuluyor. Her aile çocuğunu, farkına varmadan eğitiyor. Eğitmeseler, çocuk konuşmayı nasıl öğrenecek? Fakat “o yaşlarda eğitim olmaz” türünden düşüncelerle “farkına vararak, bilerek, sistemli” bir eğitim uygulamıyorlar. O yaşlardaki eğitim, çocukları sıraya oturtup, önlerine kara tahta koyarak yapılmaz. Memlekette eğitim denince “okul” anlaşılıyor. Eğitimle ilgili en temel yanlış bu… Bu yanlıştan acilen ve hızlıca kurtulmak gerekiyor.
Aileler zaten gelişigüzel eğitim veriyorlar veya çocuklar aile ortamında gelişigüzel bir şeyler öğreniyor. Böyle olacağına, okul öncesi eğitim denilen hadiseyi sıfır yaşına kadar indirip, sistemleştirmek gerekiyor. Sıfır yaşından başlayan bir eğitim sistemi olmadığı, bunun kültürü üretilmediği için aileler de ne yapacağını bilmiyor. Çocuk ise altı yaşına kadar en temel eğitimi almış oluyor. Ondan sonra çocuğu eğitmek mümkün olmuyor veya çok zor oluyor. Zira öğrenme süreci başladıktan itibaren, sonraki her aşama, öncekinin üzerine bina ediliyor. Öncekinde yanlış yapıldığında sonrakinde yanlış yapmak mukadder hale geliyor.
İslam tedrisat sisteminin başlama yaşı, sıfır altıdır. Hamilelik (yaklaşık olarak) 120 günü doldurduğunda tedrisat başlar ve ölüme kadar devam eder. Eğitimin yalnızca dört duvar veya mekanlara sabitlenmesiyle aslında zihin tutulmasına tabi tutulduğumuzun da bilinmesi gerekir.
Bu konuya devam edeceğiz.

31 Ocak 2012 16:10 Bu haber 259 defa okundu

Facebook'da Paylaş

Yorumlar(2) Yorum Yaz Favorilerime Ekle Arkadaşına Gönder

Yorum yazmadan önce lütfen YORUM KURALLARINI okuyunuz

emrah baştürk 2012-02-15 08:41:33

ağzınıza sağLık hocamm
ben sizin öğrencinizdim hocam belki tanırsınızz bilmiyomda dulkadiroğlundan 1215 öğrenci nizdim dilinize sağlık hocam estirmişsiniz yineeeee

tahir sümer 2012-02-08 13:21:27

ve rabbim beni terbiye etti
bundan sonraki konumuz herhalde kuranın eğitici yönü olmalı. terbiye kavramı ve akıl-bilim ilişkisi de bunu n üstüne gider. iyi çalışmalar.

KSÜ'de 11. Bahar Şenlikleri yapılacak

Dört çocuğun bakımını üstlenen çifte Vali'den teşekkür plaketi

Kahramanmaraş'ta ''gençlik koşusu ve halk yürüyüşü''

Elbistan'da engellilere tekerlekli sandalye dağıtımı

Toç Bir-Sen Kadın Kolları Başkanı Akgün: -''Şiddeti önlemede annelere önemli görev düşmektedir'

Elbistan'da giyim yardımı kampanyası

''Peygamber Efendimiz'in Hayatı'' konulu yarışma

Vali Yardımcısı Anteplioğlu: Toplumun engellilere bakış açısında, ciddi gelişmeler var

Traktör sürücülerine reflektör dağıtıldı

Elbistan'da ''Engelliler Haftası'' kutlamaları

Copyright © 2005 - 2011 Kahramanmaraş Haber Sitesi. Haber portalımız 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu'na uygun olarak yayınlanmaktadır. Ajanslardan alınan haberlerin yeniden yayımı ve herhangi bir ortamda basılması, ilgili ajansların bu yöndeki politikasına bağlı olarak önceden yazılı izin gerektirir. Portalımızda yayınlanan diğer haberler ise, kaynak gösterilmek ve portalımızın ilgili sayfasına link verilmek koşuluyla yeniden yayınlanabilir. Portalımızda yayınlanan yazılardan yazarları sorumludur.
maraş haber kahramanmaraş haber haber maraş maraş'ın gündemi maraş medya maraş medya merkezi maraş haber merkezi maraş meb maraş olayları kahramanmaraşspor kahramanmaraş meb kahramanmaraş belediyesi kahramanmaraş valiliği kahramanmaraş mustafa poyraz nevzat pakdil mehmet sağlam fatih arıkan avni doğan cafer tatlıbal veysi kaynak durdu özbolat mehmet akif paksoy kahramanmaraş ilçeleri kahramanmaraş milletvekilleri kahramanmaraşspor k.maraş haber 46 haber k.maraş haberleri 46 k.maraş belediyesi haber 46 maraş kmaraş haber k.maraş maraş haberleri 46 haber kmaraş belediyesi maraş46 maraşhaber maraş46
	Yüklenme : 0,16 saniye. , Programlama ve Görsel Tasarım Mustafa DİNÇAL